The post תיהיי מצה appeared first on מיריי גבעון - ברוח ימימה.

מספרים על הבע"שט שפגש בשואב מים ושאל לשלומו והשואב ענה לו: "אל תשאל אני בן 80 וצריך עדיין בגילי לעבוד קשה ולסחוב דליים ובתי שהתגרשה גרה אצלנו עם ילדיה ואני צריך לפרנס גם אותם! ברך אותו הבע"שט והמשיך בדרכו, פגש בשואב מים נוסף ודרש בשלומו. ענה לו: "נפלא! אני בן 80 ועדיין כוחי במותני ויכול אני לסחוב דליים כבדים. וגם בתי עזבה סוף סוף את בעלה והיא אצלנו עם הילדים כך שאנו יכולים לבלות זה במחיצת זה!"

השמחה אינה תלויה במציאות

ש מ ח= שם +מוח

'בשמחה' = 'מחשבה' (אותן אותיות)

"היכן שהמחשבה שלי נמצאת שם אני נמצא" אמר רבי נחמן מברסלב

השמחה אינה תלויה בהתרחשות חיצונית

אלא במחשבה.

עובדה:

זה שעצבן/העליב/ פגע

לא הזיז לחבר שלי

זה אני

והראיה שלי

ההבנה שלי

הפרשנות שלי

הרגישות שלי

המחשבה שלי

"אז כיצד אשמח?" היא הקשתה

ימימה לימדה אותי שאני משליכה החוצה את מצבי הפנימי.

אז מה לעשות?

קודם כל אתחיל לה ת ק ר ב לעצמי- לגלות את עצמי:

מה שמעצים ומה שמחליש אותי.

אחר כך א ת ח ז ק ע"י כך שאהיה בקשר עם הטוב שבי

ואתן לעצמי חסד והבנה.

כשא ת ח ב ר לעצמי- אהפוך לחברה טובה של עצמי (במקום השופטת שעכשיו)

וכך אוכל לתת מקום לריגשותיי.

ללא תלות באחר.

את א מ ן על כך שוב ושוב :

1.להכיר את עצמי 2.להתחבר לטוב שבי ולמעצים 3.לתת מקום לריגשותיי.

וכך אוכל גם כלפי חוץ, לזולתי.

א ת א מ ן עד שא א מ י ן

ואזכור: שאני תמיד ט ו ב ה גם אם לא תמיד ב מ י ט ב י

חג סוכות הוא חג השמחה

חג שמח ומועדים לשמחה!

באהבה

מיריי

The post שמחה appeared first on מיריי גבעון - ברוח ימימה.

בכל רגע אפשר להתחדש

לתקן

לשנות

כל ח ו ד ש הוא זמן חדש.

כל ח ג , חג על ציר, חוזר על עצמו.

בכל רגע יש אפשרות חדשה, הזדמנות חוזרת

יש רגע של משגה

ומיד לאחריו יכול להיות רגע של תיקון

כל רגע הוא רגע חי

שיש בו הזדמנות

לחדש

לשנות

לתקן

אם נרצה

באהבה

מיריי

The post התחדשות appeared first on מיריי גבעון - ברוח ימימה.

זה הסדר הנכון

ראשית מקשיבים לאחר ולעצמי. רק מתוך קשב אמיתי אוכל להבין, לראות אותו באמת. זה ישפיע על המחשבה שלי ומהמקום הזה אוכל לענות בצורה מדויקת יותר

היום יקראו את מגילת איכה- תשעה באב

האותיות הראשונות של פסוקי המגילה כתובים לפי סדר הא-ב:

א. אֵ יכָה יָשְׁבָה בָדָד, הָעִיר רַבָּתִי עָם–הָיְתָה, כְּאַלְמָנָה; רַבָּתִי בַגּוֹיִם, שָׂרָתִי בַּמְּדִינוֹת–הָיְתָה, לָמַס. {ס}

ב. בָּ כוֹ תִבְכֶּה בַּלַּיְלָה, וְדִמְעָתָהּ עַל לֶחֱיָהּ–אֵין-לָהּ מְנַחֵם, מִכָּל-אֹהֲבֶיהָ:

אך הסדר משתבש כשמגיעים לאות ע'.

הפסוק שמתחיל באות-פ' מתחלף עם זה שמתחיל באות-ע'

ה- 'פה' קודם ל-'עין'

כמה פעמים הפה שלי מקדים את ראיית המציאות, את השימוש בעין בוחנת, בודקת.

עונה מתוך פרשנות אישית, דעות קדומות, עונה בצורה אוטומטית.

בית המקדש חרב בגלל שנאת חינם

ושנאת חינם נובעת מזה שלא רואה באמת את האחר, מקשיבה לו, מכבדת את מקומו מכבדת את מקומי.

המועד הזה משמש לי תזכורת

להסתכל מעבר לחיצוניות המטעה, לחפש את הטוב הטמון

לסגל ראייה מרחבית-

ראייה שרואה גם את הטוב

לאמץ לעצמי את-

העין הטובה

באהבה

/

מיריי

The post תשעה באב ברוח ימימה appeared first on מיריי גבעון - ברוח ימימה.

ב"מצה" ולא ב"חמץ"-

שנחווה מיצוי ולא החמצה
שנהיה מתומצתים ומדויקים
ולא חמוצים ומחמיצים
מאחלת לכם וגם לי
שנמצה אתם את מי שאתם ואני את מי שאני.
שנקשיב לליבנו
ולא נחמיץ מקומנו
שננקה ונקרצף
את המפחיד והמעייף
נשטוף את הפוגע והמעליב
נצבע את מחדש את המכאיב.
שננקה את מה שסוגר ומכווץ נפשנו
פוגע, מכעיס, מפחיד חוסם דרכנו
שנצליח להפריד בין הטפל לעיקר
שנבדיל בין האמיתי עבורנו ,לעקר
בין המיותר והמעמיס על חיינו לבין האמיתי
בין המזויף למהותי.

חג פסח שמח!

באהבה

מיריי

The post להיות "מצה" ולא "חמץ"- מה זה אומר? appeared first on מיריי גבעון - ברוח ימימה.

עושה מה שאומרים: לה "לֹא-הִגִּידָה אֶסְתֵּר, אֶת-עַמָּהּ וְאֶת-מוֹלַדְתָּהּ: כִּי מָרְדֳּכַי צִוָּה עָלֶיהָ, אֲשֶׁר לֹא-תַגִּיד."

"וַתִּלָּקַח אֶסְתֵּר אֶל-בֵּית הַמֶּלֶךְ, אֶל-יַד הֵגַי שֹׁמֵר הַנָּשִׁים"

" … לָדַעַת אֶת-שְׁלוֹם אֶסְתֵּר, וּמַה-יֵּעָשֶׂה בָּהּ. "

"… לֹא בִקְשָׁה דָּבָר–כִּי אִם אֶת-אֲשֶׁר יֹאמַר הֵגַי סְרִיס-הַמֶּלֶךְ, שֹׁמֵר הַנָּשִׁים;"

מצווים עליה, לוקחים אותה, עושים איתה והיא לא מבקשת דבר

ואז מתרחש השינוי
התפנית
הטרנספורמציה

אסתר נשלחת על ידי מורדכי לגשת לחצר המלך, מעשה שעלול לסכן את חייה. אסתר חוששת, מפחדת, היא במשבר, ניצבת בפני החלטה לא פשוטה.

מורדכי אומר לה :"כִּי אִם-הַחֲרֵשׁ תַּחֲרִישִׁי, בָּעֵת הַזֹּאת–רֶוַח וְהַצָּלָה יַעֲמוֹד לַיְּהוּדִים מִמָּקוֹם אַחֵר, וְאַתְּ וּבֵית-אָבִיךְ תֹּאבֵדוּ; וּמִי יוֹדֵעַ–אִם-לְעֵת כָּזֹאת, הִגַּעַתְּ לַמַּלְכוּת".
הדברים יסתדרו ויקרו, אך את וביתך לא תהיו חלק מהמורשת הזו, מהעבודה הזו, מהזכות הזו. את לא תמלאי את יעודך ומי יודע אם לא הגעת למקום הזה ולתפקיד הזה מתוך סיבה בדיוק בזמן הנכון ובמקום הנכון. האם תהי אמיצה? ותמלאי את תפקידך ייעודך? או תוותרי?
ואז היא בוחרת: "וְכַאֲשֶׁר אָבַדְתִּי, אָבָדְתִּי. "לפי הקבלה והחסידות מדובר בהסכמה שלה לאבד, לוותר על ההיבט החיצוני של מי שהיא. לוותר על המקום המכווץ, המובל, האוטומטי, להפסיק להחסיר ממקומה ולבחור בעצמה, במי שהיא באמת!
ומרגע זה הכול השתנה :" וַתִּלְבַּשׁ אֶסְתֵּר מַלְכוּת "היא הופכת ל"מלכה", למנהיגה של חייה

לוקחת פיקוד, מחליטה להשפיע ובכך משפיעה טוב גם על סביבתה.
על פי הפנימיות אסתר היא 'ההסתר'- הנשמה המוסתרת בתוכנו- ההיבט הפנימי העמוק, האמיתי של מי שאנו.
האם נבחר בגילוי (מגילה) של מה שמוסתר *(אסתר) בתוכנו ?האור המיוחד שלנו, הכוחות המיוחדים שבנו?הכישרונות? הייעוד?

מקבלת מאסתר השראה.
לרגל יום האשה ובהתקרב פורים

באהבהמיריי
*אסתר מלשון הסתר, לפי הפסוק :"וְאָנֹכִי הַסְתֵּר אַסְתִּיר פָּנַי בַּיּוֹם הַהוּא עַל כָּל הָרָעָה אֲשֶׁר עָשָׂה כִּי פָנָה אֶל אֱלֹהִים אֲחֵרִים". (ספר דברים)

The post פורים- אסתר המלכה, סיפור על העצמה נשית appeared first on מיריי גבעון - ברוח ימימה.

לכל אחד יש מהות טובה, טביעת אצבע, אור פנימי יחודי

ולכל אחד האור, הכישרון, היכולת האישית שלו ששונה משל חברו

ואין דבר כזה שאין לאדם את אותה פנימיות מוארת. רק שהיא אולי עטופה בהרבה קליפות, במנגנוני הגנה ולא תמיד נראית.

על האדם לגלות את האור הזה אצלו, להכיר בו, לתת לו מקום.

ואת אותו האור עליו להשפיע החוצה כדי להאיר לאחרים.

וככל שאדם מאיר יותר ו"מדליק" בכך את סביבתו בבחינת "המדליק נר מנר הנר דולק וחברו לא חסר"(מדרש רבה) נוצרת אבוקה גדולה. נר שמדליק נר אחר, לא נפגם. ממש כמו נתינה, שהיא למעשה פועלת לשני הכיוונים- כמו קריאת המילה "נתן" שאפשר לקרוא מימין לשמאל ומשמאל לימין- הנותן נתרם בעצמו.

והאבוקה הזו של כל הנרות יחד תאיר את העולם כולו!

חג אורים שמח!

באהבה

מיריי

The post בכל אדם קיים נר appeared first on מיריי גבעון - ברוח ימימה.

מידי מ ו ע ד אני מ ו ע ד ל מ ע י ד ה

מ ד ו ע?

כי אני לא מ ו ד ע.

ומכיוון שה י ד ע נמצא ב ל א מ ו ד ע,
בנסתר בלא י ד ו ע,

אני לא תמיד רואה

שמכל פעם של מ ע י ד ה אני גם יכולה ללמוד, יכולה לגדול.

אז-
כשאני לא י ו ד ע ת
אני מצטערת
אני ד ו מ ע ת.

אך
כשאני מתחילה להתבונן, להיות יותר הכרתית ולהיות מ ו ד ע ת אני מגלה ש'ענן הערפל' או ה'אש הבוערת' בחיי
הם למעשה מנחים ומאירים לי את הדרך, יומם ולילה, כפי שהיה במסע נשיאת אוהל מועד במדבר:

"אֶת-עַמּוּד הֶעָנָן לֹא-סָר מֵעֲלֵיהֶם בְּיוֹמָם לְהַנְחֹתָם בְּהַדֶּרֶךְ וְאֶת-עַמּוּד הָאֵשׁ בְּלַיְלָה לְהָאִיר לָהֶם וְאֶת-הַדֶּרֶךְ אֲשֶׁר יֵלְכוּ-בָהּ" (ספר נחמיה)

ההזכרות, ה י ד י ע ה מאפשרות לי
לחזור ו ל ע מ ו ד על רגלי
יותר מ ו ד ע ת יותר יציבה
כמו
ע מ ו ד

אלו

שלבים של התפתחות

מועדים לשמחה
באהבה מיריי

The post מועדים לשמחה, חוכמת ה"מועד" appeared first on מיריי גבעון - ברוח ימימה.

מנקה את הלב
מכל החטאים=מכל ההחטאות
הטעויות
אי ההבנות
מפגיעה בשוגג
מהעלבה שלא בשוגג

מנקה
מכאבי הלב שלי
מכאבי הלב של זולתי
עם מילה רכה, אוהבת כלפי לבי שלי
כלפי ליבו של זולתי.

מנקה
מכל הציפיות
מעצמי
מהסובבים אותי
מהמציאות

מהחיים

כפר בארמית=ניקה
לקראת כיפור הזה
מנקה

ומאמינה
שהכל מדוייק
שיש סיבה לכל דבר
והכל
באמת
ל טובה

ובכל רגע יכולה לנקות ולחדש
מה אני ק ו נ ה עם הנ י ק י ו ן ?
את הקשר לק ו נ י
לפנימיותי

כיפורים של ניקיון וטהרת הלב
באהבה גדולה
מיריי

The post מנקה- סולחת לקראת כיפור appeared first on מיריי גבעון - ברוח ימימה.

מסופר כי:
מעל ארון הברית היו שני פסלי כרובים- דמויות של שני מלאכים.
באותה תקופה עם ישראל יכול היה לדעת מה מצבו לפי מצב הכרובים-
כשהמצב היה ירוד וקשה הכרובים היו במנח של גב לגב
כשהמצב היה טוב היו מחובקים ואחוזים זה בזה.

כתוב בגמרא :
אחרי חורבן בית המקדש, שנחרב עקב שנאת חינם, נכנסו הכובשים לבית המקדש
ולהפתעתם מצאו את הכרובים דבוקים זה בזה.
כיצד זה יכול להיות???

המסר היה ברור: מתוך החורבן תבוא הגאולה
זרע ההתאוששות והגדילה כבר טמון בתוך החורבן.

זרע שנטמן באדמה, ראשית כל נרקב, חרב, מת.

בתוך ה-ח ר ב ה של ה- ח ו ר ב ן, כשההרגשה היא שח ר ב מונחת על הצוואר,
טמונה יכולת ה-ב ח י ר ה
שתאפשר מקום של ר ו ח ב
של ח י ב ו ר פנימי
של פתיחת מ ר ח ב בחיים
של : לידת תינוק, ברייה חדשה שמגיחה לעולם, אחרי שעברה בתעלת הלידה.
של: זרע, שאחרי שנרקב, נבט.
של: צמיחה.

של הגעת השלב הבא
באהבה
מיריי

The post בין המיצרים, ברוח ימימה appeared first on מיריי גבעון - ברוח ימימה.